Views Bangladesh Logo
author image

পবিত্র সরকার

  • প্রাক্তন উপাচার্য, রবীন্দ্র ভারতী বিশ্ববিদ্যালয়ের

  • থেকে

ড. পবিত্র সরকার: বাঙালি ভাষাতাত্ত্বিক পণ্ডিত, সাহিত্যিক, নাট্যসমালোচক, শিক্ষাবিদ ও গবেষক।
অলিম্পিকে কচ্ছপ
অলিম্পিকে কচ্ছপ

অলিম্পিকে কচ্ছপ

অলিম্পিকের তিনটে ‘লাতিন’ লক্ষ্যের কথা সবাই জানেন, citius, altius, fortius! মানে ‘আরও জলদি, আরও উঁচুতে, আরও জোরে।’ মনে রাখবেন, শুধু ১৮৯৬-এর গ্রিসের অলিম্পিক থেকে মানুষ নিজের জন্য এসব পাগলের মতো লক্ষ্য স্থির করেছে তাই নয়, একেবারে তার জন্মের প্রথম থেকে সে এসব ব্যাপারগুলোকে ভালো ভেবে এসেছে। এগুলোতে যেন প্রাপ্তি, এগুলোতেই যেন সাফল্য। না, শুধু মানুষ বলব কেন, পশুরাও নিশ্চয়ই জীবনের মূল্যে এসব শিখেছে।

আদালতের বিচারকের রায়ে ‘বিশ্বাস’ ঢুকে পড়া কি বৈধ?
আদালতের বিচারকের রায়ে ‘বিশ্বাস’ ঢুকে পড়া কি বৈধ?

আদালতের বিচারকের রায়ে ‘বিশ্বাস’ ঢুকে পড়া কি বৈধ?

বিচারব্যবস্থা বলতে আমরা মানে সাধারণ লোকরা কী বুঝি? বুঝি যে, এ এমন এক ব্যবস্থা যা যে কোনো বিষয়ের সত্যাসত্য নির্ধারণ করে, সত্যের পক্ষে রায় দেয় বা ব্যবস্থা নেয়। এখানে কঠোর যুক্তির অধিকার, কোনো কল্পনাবিলাসের স্থান নেই।

ভারত-বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান : স্মৃতি, সত্তা ও ভবিষ্যৎ
ভারত-বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান : স্মৃতি, সত্তা ও ভবিষ্যৎ

ভারত-বাংলাদেশের সাংস্কৃতিক আদান-প্রদান : স্মৃতি, সত্তা ও ভবিষ্যৎ

বাংলাদেশ ও ভারতের সম্পর্ক এখন একটি ক্ষুরের ওপর দাঁড়িয়ে আছে বলে মনে হয়। আমার কাছে সংস্কৃতি শুধু গানবাজনা-নাচনাটক ইত্যাদি নয়, তা মানবের এই ভূপ্রকৃতির ওপর যা কিছু কর্ম, নির্মাণ ও পরিবর্তন, তার সব কিছু। কৃষিও সংস্কৃতি, রন্ধনও সংস্কৃতি, ফলে মৎস্য শিকারও সংস্কৃতি। তাই সম্প্রতি যে ৯৫ জন নিশানা ভুলে বাংলাদেশের সমুদ্রে চলে গিয়ে ওদেশের পুলিশের হাতে বন্দি হয়েছিলেন এবং শুনলাম প্রচুর পিটুনি খেয়ে ফিরে এসেছেন- সেটাকে সাংস্কৃতিক আদান-প্রদানের অংশ হিসেবে দেখব কি না জানি না। হলেও ‘বৈধ’ আর দুই দেশের পরস্পরের ইচ্ছাধীন আর অভিপ্রেত আদান-প্রদানের উদাহরণ হিসেবে নিশ্চয়ই নয়।

ব্যুরোক্র্যাসি-ব্যারাম
ব্যুরোক্র্যাসি-ব্যারাম

ব্যুরোক্র্যাসি-ব্যারাম

অনেকদিন থেকেই বৃদ্ধের পাগলামিবশত এই লেখাটি লেখার ইচ্ছে হয়েছে, এটাকে অনেকে উটকো উপদেশমূলক লেখাও ভাবতে পারেন, আমার অধিকার নিয়েও প্রশ্ন তুলতে পারেন। অধিকার আর কিছু নয়, লেখক এই দক্ষিণ এশিয়া নামক সাংস্কৃতিক অঞ্চলের অধিবাসী; দুই. মাস্টারিই তার জীবিকা ছিল, তাই মাস্টারিটা মজ্জাগত হয়ে গেছে; আর তিন, বয়সটাও হয়েছে। বাংলাদেশে বয়স্ক লোককে ‘মুরুব্বি’ বলে, আর মুরুব্বিদের নাকি একটা আলাদা সম্মান আছে। তাদের কথাও কম বয়সিদের শোনার কথা, বাস্তবে কতটা হয় জানি না। পৃথিবীর অনেক দেশে বয়স্কদের একটু বিশেষ নজরে দেখা হয়, গণতান্ত্রিক পাশ্চাত্যেও তারা দয়া-দাক্ষিণ্য পান। এই গেল লেখকের দিক থেকে অজুহাত।

পেহেলগাঁও ও তার পর
পেহেলগাঁও ও তার পর

পেহেলগাঁও ও তার পর

গত ২২ এপ্রিল ভারতীয় কাশ্মীর এলাকার পেহেলগাঁওয়ের বৈসরণে যে জঙ্গি হানায় ২৬ জন ভারতীয় পর্যটকের মৃত্যু হয়েছে, সে ঘটনা মর্মন্তুদ ও ভয়াবহ, তা নিয়ে নিয়ে ব্যক্তিগত ও সমষ্টিগত শোকবিবরণ আমরা পেয়েছি, তার পুনরাবৃত্তি এখানে দরকার নেই। মানবতার বিরুদ্ধে এ আর এক জঘন্য অপরাধ- এই কথাটাও পুনরাবৃত্তিক্লিষ্ট, কারণ প্যালেস্তাইনে হোক, ইউক্রেনে হোক, ছোট আকার বাংলাদেশে হোক- এ ধরনের অপরাধ হয়েই চলেছে। আমাদের আঘাত, বিস্ময়, ধিক্কার, বিবমিষা- কোনো কিছুর তোয়াক্কা না রেখেই।